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理解黄鹤楼的诗歌文化信心

时间:2019-03-04 02:48:45 来源:南湖大山必赢亚洲 作者:匿名
  

理解黄鹤楼的诗歌文化信心

作者:未知

长江畔的黄鹤楼有着悠久灿烂的文化。这种文化反映在历史轶事,童话,匾额,建筑艺术,民俗风情的各个方面,其中最突出的是诗意文化。崔薇的第七部法律使“驾驶起重机”成为家喻户晓的名字,使“白云黄鹤”和“芳草青川”成为武汉的一个好名字。由于李白叹了口气“没有办法在场面前,崔薇的诗在上面”,这首诗得到了后人的高度赞扬。宋代诗歌学者严羽甚至认为:“唐代七首修辞诗,当时崔薇《黄鹤楼》为第一。” (《沧浪诗话》)虽然李白声称“拿笔”,但他实际上写了很多关于黄鹤楼的诗,其中《送孟浩然之广陵》,《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》等已经是着名的文章。一千多年后,有许多歌手和歌手来到这里唱歌和唱歌。他们可以描述黄鹤楼的美景,或追寻其童话传说,或赞美其雄伟的奇观,或哀叹它所经历的沧桑。他们也用它来表达他们的心和奉献。他们对生活的思考,对友谊的珍惜,对社会的感受以及对大自然的热爱都是通过钢笔倾泻而出的。

2003年,黄鹤楼管理办公室邀请我和《长江日报》文艺部主任夏武泉讨论如何继承诗歌文化。我刚刚完成了这本书《黄鹤楼碑廊诗注》,并被聘请为武汉大学国家研究班开设诗歌写作课。因此,提出举办诗歌比赛的想法是很自然的。在我看来,传统诗歌的写作和写作,如为联合国选择的第一首昆曲《人类口头和非物质遗产代表作名录》,属于“丢失或正在丢失的文化表现形式”。如果不及早传下去,特别要引导一些年轻人。学会写作,发誓并说它会丢失并不是危言耸听。与会者还认为,在一个以其诗歌而闻名的历史建筑中举办诗歌比赛是有意义的。同意黄鹤楼诗歌比赛由黄鹤楼公园和《长江日报》联合举办,组委会即将成立。陪审团,起草相关章程,在多家媒体上发布新闻和通知。虽然事件已经确认,并且是否能够成功,但每个人都没有底线。当快餐文化受欢迎且阅读风格不强时,很多人都不会对诗歌感兴趣。有多少人知道旧式诗歌的节奏,使作品达到一定程度?特别是,由于同年SARS疫情的影响,人们会积极参与减少旅游景点吗?

我们的担忧很快被证明是多余的。从通知的公布到截止日期,只有一个月零八天。参与是激烈的,作者的心态是纯粹的,一些作品的水平很高,这是非常令人满意和令人兴奋的。据统计,有超过2000人在规定的时限内提交了手稿,超过5000件作品。作者的团队涵盖了各行各业,工人,农民和士兵;手稿来自东,西,北,南到海洋的另一边;参赛选手的范围从莘莘学子到耄耋老,《庐山雾》获奖者是一位90岁的女教师。

为什么参赛者如此活跃?唯一的解释是,中国诗歌对国内外黄帝后裔具有吸引力的吸引力。许多人在求职信中表示,他的目的不是为了争夺奖品,而是为了参加这个有意义的活动,为促进祖国灿烂的诗歌文化做出贡献。一位赢得“印度书画大赛”绘画小组的老人赢得了印度尼西亚万隆的一封长信,称他在过去的20年里曾访问过祖国10次,并且每次访问三峡都是如此。必须访问长江。黄鹤楼。“他参加了比赛以支持文化遗产建设,并没有对该奖项的幻想。

从参赛作品中,超过380人不同程度地掌握了诗歌的节奏,接近参赛者总数的五分之一。这表明很多人不仅热爱诗歌,而且还认真学习诗歌。有些人在仔细审查后发送了一份修订稿。一位华侨医生,先发了一个《菩萨蛮》,第一句就是“Yunge峙峙峙江色色,事事事件事件事件事事事事事事事事事事事将“Yunge”改为“Hehang”。仍然有许多作者表示希望对作品进行评估和交流,这将为此奠定基础。选择未来的编辑作品。我列出了评委,评判参赛作品也是一种审美享受,尤其是一些高级诗歌,给人一种深深的回味。例如,庐山创作了许多诗歌,特别描述山雾的作品很少见。齐谷《庐山雾》用清新的笔墨,我在早晨,傍晚,阳光灿烂的日子和雨天画了数千个变化,表达了我对大河山的深情。它对古代流派的运用也非常熟悉,表现出很深的技巧。就像台湾作家一等奖《玉楼春?将之澎湖留别》一样,他以美丽而含蓄的语言表达了自己的拥抱,相互的友谊,季节和风景;虽然我们不了解其写作的具体背景,但阅读后仍然会读到有一种挥之不去的感觉。获得二等奖的诗歌也有其自身的优点。《七古洲悼歌行》用动人的笔触描绘1998年洪水灾难的惊心动魄的场景,歌唱孩子们的高尚精神,拯救生命;《七绝?渔光曲》以竹枝的形式表达渔民的生活,刷子轻盈而充满乐趣;《南歌子?辛弃疾飞虎营旧址》古代古迹的深厚感情;《水调歌头?登黄鹤楼》从过去看,这是一个新的想法,因为李白的“西方话语”和毛泽东的“酒窖”的巧妙运用;《沁园春?登黄鹤楼》充满乐观和精神。

现在,黄鹤楼诗歌比赛已连续8次举办,前五部获奖作品已编成一本书《黄鹤新咏》。从最初主动举办诗歌比赛,到多年来对事件的关注,个人感受相当多,总结起来,大致可以谈三点。

一是从社会反应中感受到诗意文化的自信。当我年轻的时候,我读了Dura对Dana《艺术哲学》的翻译。这段话给我留下了深刻的印象:“几个世纪以来,我们只听到了艺术家的声音;但是我们耳边传来了响亮的声音。它还能够辨别出群众的复杂而无尽的歌声,就像一个大的,低的 - 合唱团,在艺术家周围演唱。这只是因为这种和谐,艺术家变得伟大。“进化告诉我们,风格体的生命取决于它对创作主体和接受主体的适应性。一种诗歌,当很多人乐于采用时,更多的人乐于欣赏,那种生机勃勃的生命力无法抑制。相反,如果某种诗歌风格不会引起作者和读者的兴趣,那一定是一口气和一天。十多年来,诗歌比赛让我们真正感受到群众参与的热情,并听到了他们“复杂而无尽的歌声”。我想到去年中央电视台“中国诗歌大会”引起的巨大反响。我们确实有理由。相信诗歌是在新时代,在我们伟大的国家,在方兴未艾。第二是认识并弥补自信缺乏诗意文化。与群众的热情参与相比,诗歌中没有多少诗意和巧妙的作品,而《庐山雾》这样的巧妙作品甚至很少见。联想目前的画家和画家一般都不擅长诗歌,而中央电视台“中国诗歌大会”节目中法官的即兴作品也是一个完整的错误,表明在推广和改进中还有很长的路要走。诗歌知识。走。我们不应该对诗歌比赛的兴奋感到满意。相反,我们应该通过有效的方法和手段来改善人们的诗歌培养,并继续引导诗歌文化的传承到更深层次。

第三是期待诗歌文化的未来。从第一届黄鹤楼诗歌比赛开始,除了一等奖和二等奖外,还设立了新人奖,以鼓励学生中的诗歌爱好者。在第一届诗歌比赛期间,作为慈善活动,我还将吴大国学校的学生带到黄鹤楼纪念馆画廊,教授和欣赏风景名胜区的诗歌。事实证明,高中和高中学生的积极参与为这次活动带来了青春气氛。一些作品的生动和新鲜的作品也令人耳目一新。让人联想起中央电视台“中国诗歌大会”中年轻球员的出色表现,让人不禁联想到刘禹锡的名句:“方林的新叶提醒陈烨,水波浪让波浪起伏。”有一个伟大的年轻一代,长期辉煌的诗意文化将在新时代传承下来并发扬光大。

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